سفارش تبلیغ
صبا ویژن

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

صفحه خانگی پارسی یار درباره

مدگرایی و بد حجابی یا تلاش برای غلبه بر احساس حقارت درونی؟

یادداشت
مدگرایی و بد حجابی یا تلاش برای غلبه بر احساس حقارت درونی؟
اینکه زنان و دختران ( و برخی از پسران) گوی سبقت را برای مصرف لوازم آرایشی از خیلی از کشورهای غربی ربوده و هزینه های گزاف را می پردازند چه دلایلی می تواند داشته باشد.

تا چند سال اخیر در خیلی از شهرهای کشور ، تعداد کمی از زنان بدون پوشش چادر و آرایش غلیظ در کوچه و خیابان ظاهر می شدند ، زنان با حیایی که در فصل گرما نیز بدون پوشش برتر ، به خود اجازه نمی دادند به اماکن عمومی وارد شوند .


متلک گویی و ایجاد مزاحمت های خیابانی پسران و مردان چشم چران بسیار کم بود و کسی جرات نمی کرد به هیبت و جایگاه یک دختر و زن چادری اهانتی کرده یا با تعقیب وی ، اساعه ادبی کند.
مردان و پسران مزاحم و هوس ران با دیدن رنگ مشکی چادر در می یافتند که صاحب آن ، "نه " می گوید و از نگاه مریض گونه به وی منصرف می شدند چرا که به فرمایش معصوم (ع) ناسپاس ترین عضو بدن چشم ها هستند ، که شروع بسیاری از انحرافات ، جرم ها ، درگیری ها ، افسردگی و عشق های خیابانی با نگاه اول آغاز و پایه ریزی می شود.

به دلایل زیادی به تدریج در چند سال اخیر ، چادر ها کنار رفتند و ابتدا مانتوهای بلند بدون تنوع رنگ همراه مقنعه توسط برخی دختران محصل استفاده شد که بهانه آنان این بود که حجاب فقط چادر نیست و با مانتو هم می توان با حجاب بود . متعاقب آن ، روز به روز مانتوها کوتاه تر و چسبان تر و مقنعه ها هم جای خود را به روسری و سپس شال های رنگارنگ تزئینی داد که این کارها و علائم ، مریض دلان را به سوی خود جلب و شروع قصه ای تلخ را رقم زد .
 دختران و زنان با حیایی که حرف والدین و همسران با غیرت خود را برای رعایت عفت و پوشش مناسب زمین نمی انداختند ، امروزه به نام مدگرایی ، به روز بودن ، تجدد ، با کلاس شدن ، ترقی ، بهانه همه گیر شدن و غیره مایه شرم پدرو مادر یا شوهران خود می شوند . دائی ها ، برادران و عموهای با غیرت هر چند وقت یکبار امر به معروف و نهی از منکر می کردند و اگر دختر نوجوان و جوان فامیل خود را با پوشش نامناسب در بیرون منزل می دیدند ، احساس مسئولیت کرده  وبه وی یا بزرگترهایش  تذکر لسانی می دادند ، امروز خبری از آن تذکر لسانی هم نیست !

جای تاسف دارد که مشاهده دختران و زنان با پوشش زننده و رنگارنگ ، مانتوهای دکمه باز ، مانتوهای آستین کوتاه  ، آرایش غلیظ و صورتی بزک کرده ، آدامس های حجیم ، موبایل های در گوش ،کفش های عجیب و غریب و سم گونه ،  خنده و قهقهه در ملاء عام و کوی و برزن ، موی سر رنگ کرده و بیرون زده ، مشخص شدن زینت آلات گوش و گردن ، سازهای بر دوش انداخته شده و غیره به امری عادی تبدیل شده است .
 اینکه زن به یک کالا برای نگاه کردن صرف تبدیل شده تا عطش نگاههای هوس آلود مردان نامحرم را در خیابانها فرو بنشاند ، اینکه نص صریح آیات سوره نور و نسا قرآن کریم به فراموشی سپرده شود، زنگ خطری است برای همه و یک علامت از وجود اختلال شخصیتی و روانی  یا کمبود عزت نفس و اعتماد به نفس دختر و زن بد حجاب که باید برای درمان اقدام کنند .

دخترانی که توسط مادر و پدر خود در محیط منزل مورد توجه و محبت قرار نمی گیرند ، امتیازات و توانایی های آنان توسط والدین بدانها معرفی نشده ، ناخواسته  با استفاده از پوشش های زننده به دنبال تایید دیگران قرار گرفته و قیمت خود را با نگاه شیطانی هوس بازان تعیین میکنند ، گویی هر چه نگاه ها بیشتر ، قیمت بالاتر پس تلاش برای تشدید آن هم بیشتر  و این نگاهها و مزاحمت ها را ( به غلط ) دلیل امتیازی(موقتی) برای خود فرض کرده اما نمی اندیشند که برای مرد نامحرم و هوس ران صرفا" کالایی یکبار مصرف خواهند بود !

  و چه زنان متاهلی که از سوی شوهران خود مورد توجه قرار نمی گیرند پس به قصد مطرح کردن  و غلبه بر حقارت های درونی ،خود را در خیابان با موی سر بیرون زده و استفاده از مانتوی کوتاه و چسبان با پای بدون جوراب و البسه رنگارنگ به غریبه ها عرضه می کنند تا شاید درون متلاطم خود را تسکین داده یا از شوهر خود انتقام بگیرند که ناخواسته قدم در راه تباهی و نابودی زندگی مشترک ولطمه به آبرومندی خود می گذارند .

 از تاثیر محبت و توجه والدین و شوهران بر حفظ حیا در خیابان ها که بگذریم ، از نقش ماهواره مبتذل بیگانه ، سایتهای اینترنتی معاند ، شبکه های اجتماعی چون فیس بوک ، محیط های چت روم و غیره که بلای جان خانواده ها شده نباید غافل شد . فمینیست های شیطان صفت که نظریه برابری کامل زن و مرد را در معابر عمومی و جامعه مطرح کرده و اقدام به مخ زنی زنان می کنند در این ماجرا دخیلند و همان بلایی را که بر سر غرب برای نابودی حیا و غیرت و اخلاق آوردند ، می خواهند بر سر مردم کشورهای مسلمان نیز در بیاورند .

 اما الگوهای داخلی دختران نوجوان و جوان و همچنین خانم های متاهل برای کنار گذاشتن چادر چه کسانی هستند ؟ هنگامی که مصاحبه با دختران رتبه های اول کنکور و المپیادها را در تلویزیون مشاهده می کنیم به پوشش مناسب آنان ، ساده زیستی ، ادب ، تمرکز برای درس و موفقیت ، توکل به خدا ، انجام فرایض و غیره پی می بریم ، آنها ساعتهای طولانی را جلو آینه برای آرایش صورت صرف نمی کنند ، در غم و اندوه غیر ضروری از دست دادن دوستان نامحرم رنج نمی برند ، وسواس اجباری برای مکالمه موبایل و اس ام اس ندارند ، مدام چشمشان به مانیتور کوچک موبایل نیست ، برای حضور در خیابان با وضع زننده و به روز بودن ، فکر خود را مشغول نمی کنند و مشاهده نشده که یک دختر خیابانی و بزک کرده ، معتاد مکالمه موبایل و اس ام اس بازی ، معتاد چت روم و اینترنت ، معتاد آرایش جلو آینه ، جایگاهی برای کسب موفقیت داشته باشد .

برخی خانم های بازیگر کم بهای تلویزیون و سینما که اجبارا" در فیلم های داخلی از پوشش تقریبا" مناسب استفاده می کنند دارای زندگی کاملا" مغایری با آنچه می بینیم هستند ، از سگ بازی و گربه بازی و استفاده از آرایش های غلیظ و صورت بزک کرده گرفته تا حضور بی ادبانه در جشنواره ها و مراسم عمومی و خیابان با پوشش های زننده ، عدم رعایت حریم در برخورد با نامحرمان، الگوهایی شده اند برای دیگر خانم ها !

برخی معلمان انگشت شمار ( نه همه این عزیزان ) برای دختران نوجوان به الگوهایی برای استفاده از آرایش و کنار گذاشتن چادر تبدیل شده اند ، تا چند سال پیش حضور معلمان خانم در مدارس و استفاده از مانتوهای کوتاه و چسبان و موی سر بیرون زده و رنگ کرده رایج نبود اما امروزه تعدادی از آنان چادرها را برداشته و بدون ملاحظه با استفاده از زیور آلات به حریم مقدس تعلیم و تربیت تجاوز کرده و بلکه خود به صورت ناخواسته عامل صدور مجوز استفاده از الگوهای نامناسب و پوشش زننده برای دانش آموزان می شوند .
در محیط های دانشجویی و دانشگاهی برخی از خانم های ( به اصطلاح استاد ! ) ، شرط اول کلاس گذاشتن برای خود را برداشتن چادر و استفاده از مانتو و کفش های پاشنه بلند و آرایش ملایم فرض کرده اند و الگویی برای دختران دانشجو شده اند .

بهانه های برخی مادران و پدران دهان بین در توجیه کار ناشایست دختران و پسران خود برای عدم رعایت پوشش مناسب و عفت در کلام و رفتار مایه تعجب است ؛ مثلا" می گویند زمانه عوض شده ، جوانان به حرف ما گوش نمی دهند ، از عهده کنترل آنها بر نمی آئیم ،جامعه در حال گذر به مدرن و صنعتی شدن است  و برخی بهانه های تمسخر آمیز که نشان از عدم صلاحیت ولی شدن و کج فهمی و عدم مهارت مدیریت خانواده دارد ، مانند این سخنان کم ارزش که بد حجابی را به گرانی اجناس ، بالا رفتن قیمت ها ، نبود شغل و کار و غیره ربط می دهند و یا می گویند موی سر و مانتو که مسئله اصلی مملکت نیست بروید گرانی را مهار کنید ! گویی مایلند دختر نوجوان آنها با چند نامحرم ارتباط داشته باشد و در ورطه فساد داخل شود و هیچ مسئله مهمی هم اتفاق نیافتاده  !

 نقش برخی مادران کم سواد ( یا به ظاهر تحصیل کرده اما نادان) که دختران و پسران خود را برای ساعتها در روبروی کامپیوتر و در اینترنت و چت رها ساخته و نام "به روز بودن" و تجدد را بر این کار می گذارند و بر عقده ها و کمبود های درونی شان با افه گذاشتن نزد همسایگان و فامیلان ، غلبه می کنند  تا بگویند ؛ فرزندم در چت با چندین نفر دوست است ! و خبر ندارد که انواع اختلالات شخصیتی ، دوگانگی های ارزشی ، زمینه سازی انحراف جنسی ، مورد فریب واقع شدن و غیره در انتظار فرزندش خواهد بود .
حتی تصویر روتوش شده خانم های بازیگر یا پسران خواننده یا بازیگر گردن بند به گردن آویخته ، در روی جلد برخی مجلات منتشر شده برای بانوان و خانواده ها نیز در ترویج بی حجابی و بی حیایی موثر است و الگوهایی  از زنان و پسران آرایش کرده را به دیگران معرفی می کنند که ناخواسته تاثیر خودرا برای نیمه برهنه گشتن در خیابان و پارک ها و اماکن عمومی بر دختران نوجوان خواهد گذاشت ، دخترانی که به پیروی از الگوهای بالا ، آنچنان صورت خود را بزک کرده که در نگاه اول گمان می رود که متاهل بوده و صاحب فرزندند  و چند مدت بعد باید با غم صورت چروک خورده و خط خورده خود دست و پنجه نرم کنند .

این بی ملاحظگی و بی پروایی در استفاده از لوازم و مواد آرایشی مضر در کشور ، هیچ توجیهی ندارد ، زمانیکه که ما از خیلی از کشورهای غربی گوی سبقت را برای مصرف لوازم آرایشی ربوده ایم ، زمانی که زنان ایرانی در سطح منطقه و جهان رتبه های تک رقمی مصرف دارند ، و بر عکس ، خبری از این رفتار های خود تخریبی در حتی کشور های غربی نیست ، چه می توان گفت ؟! تزریق انواع سموم و جیوه و سرب به بدن چه هزینه های گزافی را بابت درمان در سالهای آتی بر حکومت تحمیل خواهد کرد که ناشی از سر خوشی ابلهانه عده ای تقلید چی نا آگاه از الگوهای معرفی شده در ماهواره غربی است ! این آرایش ها هم پس از مدتی جواب خانم های مدگرا را نخواهد داد و به ناچار به فکر فریبا نمودن چشم های خود با مصرف برخی مواد مخدر یا محرک صنعتی توصیه شده در آرایشگاهها یا سایتهای معاند و یا مانکن شدن و لاغری برای دلربایی نامحرمان هوس باز خواهند افتاد که فرجامی تلخ و ناخوشایند به دنبال خواهد داشت .

صرف هزینه های بسیار گزاف در سطح کلان برای خرید البسه رنگارنگ و نامناسب ، تغییر مد ، اسراف علنی ، خرید لوازم جانبی ست شده مانند کیف و کفش و گردنبند ، شال ، کیف موبایل ، کفش ، پابند و چندین قلم دیگر ، توسط دختران و زنان ایرانی ( و بعضا" پسران آرایشکرده ) ، باعث نگرانی است و این مبالغی که می شد با آن دهها کارخانه برای رفع بیکاری ساخت، بلای جان افراد دارای احساس حقارت شده که می خواهند خود را در خیابانها یا مجالس به نامحرم نشان داده و به اصطلاح حال کلاس گذاشتن کذایی آن را ببرند !

بهانه برخی کارشناس نما های کم مطالعه و غیر مذهبی که به "حرف مفت زدن" در قالب یادداشت ، مصاحبه ، کامنت گذاری ، پست گذاشتن وبلاگها و غیره عادت کرده اند نیز قابل توجه است  اینکه برای ترویج حجاب و عفاف فقط باید به فکر فرهنگ سازی بود ! اما نه زمان شروع آن ، نه طول دوره ، نه ابزار و شیوها و غیره را معرفی نکرده و انگار با ژست کذایی کارشناسی به مسئولان و والدین و خصوصا" هوس رانان و چشم چران ها مجوز بی حجابی و بی حیایی را می دهند تا اینکه بعدا" چه خواهد شد ، فعلا" مهم نیست ! اینکه  بد حجابی در اثر عمومیت پیدا کردن مشروعیت نیز پیدا کند بماند ، که بعد ها دیگر کنترل نخواهد شد !
برخورد سلبی با دو دسته از بد پوششان هنجار شکن ضروری است :
دسته اول :  انگیزه های سادیسمی برخی خانم های بد حجاب و پسران به اصطلاح مدگرا که عمدا" به هنجارهای دینی بی اعتنایی کرده اند باید مد نظر قرار گیرد و مورد تذکر لسانی مردم و پلیس قرار گیرند چرا که آنها برای سایر دختران کودک و نوجوان و پسران به مرور الگو خواهند شد . دسته دوم : رفتارهای مازوشیسمی عده ای دیگر از بدحجابان که تمایلات درونی برای خرید مزاحمت و آزار را دارند نیز یک دهن کجی علنی به مقررات اجتماعی و ارزشهای جامعه است زیرا موجب بد آموزی برای دیگران خواهد شد و حد اقل ضرر این کار آنها ، اباحه گری در سطح جامعه است .

از قدیم گفته اند که  دست شکسته زوال گردن خواهد شد اما ضرر افزایش خانم های بد حجاب خود شیفته و خیابانگرد به انواع اختلالات و بیماریهای روانی که حداقل آن افزایش استرس و اضطراب و سپس افسردگی خواهد بود بر گردن خانواده ها و سپس جامعه خواهد افتاد و حکومت باید انواع هزینه های ناشی از این بی عفتی و بی حیایی را بپردازد و جبران برخی اتفاقات مانند درگیری های خیابانی ، قتل های ناموسی ، طلاق ، افزایش سوء ظن های خانوادگی ، اعتیاد، خود کشی ناشی از شکست های عشقی و یا عدم تایید از سوی ولگردان هوس ران بسیار سنگین خواهد بود .

از سوی دیگر مسئولان دانشگاهها و مدارس و ادارات نباید اجازه دهند تعداد معدودی از دختران و زنان با وضع نامناسب و بزک کرده و رنگ و روغن مالی شده در آن محیط ها حضور یابند که ضمن تذکر لسانی و راهنمایی و سپس تذکر کتبی و با قاطعیت از این موضع قانونی ، به حق و خواسته اکثریت مردم و والدین دفاع کنند تا از میزان آلودگی های بصری در محیط دانشگاهها ، ادارات ، شرکت ها و معابر عمومی کاسته شود .

اینکه عده ای می گویند رعایت حجاب یک امر شخصی است و اجباری در آن نیست و با ترفند و مکر حیله گرانه به قرآن کریم " لا اکراه فی الدین" متوسل می شوند ،  یک حقه بازی ،  یاوه گویی و سخن بی ارزش و دیکته شده از برنامه های ماهواره ای بیگانه و اتاق های فکر غربی ها بر علیه اسلام و قرآن است ، این بد حجابی و گردش در شهر مانند عروسک های تزئین شده مخصوص بازی و سر گرمی ، هزینه های زیادی را بر مردم تحمیل خواهد کرد ، اشتغالات ذهنی و مسموم و انحرافات جنسی را ایجاد خواهد کرد ، به ارزشها حمله می کند ، جوانان را از کار و زندگی عقب انداخته ، میلیون ها ساعت از وقت همان دختران و زنان به طمع خرید نگاههای هوس آلود نامحرمان جلوی آینه های سپری خواهد کرد .
جوانی که باید به دنبال درس و کار و نو آوری باشد ، باید در کوچه و خیابان منتظر انواع آلودگی های بصری نا خواسته باشد و نشخوارهای فکری زیادی برایش ایجاد و انواع آسیب های اجتماعی نیز به دنبال آن در جامعه اشاعه یابد که توان زیادی را از مردم خواهد گرفت و این یعنی حمله به حرکت برای پیشرفت و توسعه مملکت ، یعنی عمل در راستای پروتکل صهیونیستها که مایلند مردم کشورهای مسلمان در گرداب  لهو و لعب و آرایش و دامن های کوتاه فرو روند  و به دنبال استکبار ستیزی و تولید و کار نباشند ...
به نقل از : بیجار بام ایران

برچسب‌ها: بد حجابی, حیا, عفت, رهکار, قرآن

 

 

 

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر


تصاویردیده نشده از شهیده نسرین افضل

همسرم بدان که من نسرین کسی که تو را دوست دارد، شهادت را هم بسیار دوست می‌دارم، چون خدای خود را در آن زمان پیدا می‌کنم.

از تو می‌خواهم اگر می‌خواهی فردی خداگونه باشی و درس دهنده، از امروز و از این ساعت سعی کنی تماس خود را با خدای خویش بیشتر کنی و...

 


شهیده نسرین افضل

نسرین افضل در سال 1338 در استان فارس و در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد. وی در دوران تحصیل به عنوان یکی از دانش‌آموزان پرشعور و باشعور، بر بسیاری از نابسامانی‌ها در رژیم طاغوت، خردمندانه اعتراض ‌کرد، تا جایی که مورد تعقیب نیروهای امنیتی قرار گرفت. این شهیده، پس از پایان تحصیل در دوره دبیرستان با روحی سرشار از پیوستگی به درگاه احدیت با حضور مؤثر در کمیته امداد سپاه و جهاد سازندگی با خدمت به محرومان روستایی، بیشترین قرب به پروردگار را برای خود کسب می‌کرد.

 

 


شهیده افضل، در آغاز سال 1360 با مشورت برادر بزرگوارش شهید «احمد افضل» با فراخوان جهادسازندگی شیراز، به همراه جمعی از خواهران متعهد به کردستان رفت و همه وقت خویش در مهاباد به مجاهدت پرداخت. وی مدتی مسئولیت تبلیغات و انتشارات سپاه مهاباد را بر عهده گرفت و در عین حال، با دیگر ارگان‌ها همکاری داشت.

 


وی به خاطر نیاز شدید آموزش و پرورش به مربی، با عنوان مربی تربیتی در مهاباد مشغول به کار شد و همزمان معلمان نهضت سوادآموزی نیز تحت تعلیم او قرار گرفتند. و در سال 1361 با یکی از پاسداران ازدواج کرد.


این شهیده در آخرین شب فروزندگی‌اش، با وجود تب شدید و بیماری از همسرش خواست که او را به مجلس دعای توسل برساند؛ با وجود پافشاری همسرش برای استراحت، در مراسم دعا حضور یافت و به گفته دوستانش آن شب مثل همیشه او به شدت منقلب بود.


مراسم دعا و نیایش به پایان رسید و این شهیده، در حالی که برای مراجعت به منزل سوار اتومبیل بود، در مسیر، به کمین عوامل پلید آمریکا ‌افتاد و در آن جمع تنها، شهیده نسرین مورد اصابت گلوله دشمن قرار گرفت و از آنجاکه همیشه آرزو داشت مانند شهید مطهری به شهادت برسد، پس از یک سال حضور در مهاباد، در شامگاه دهم تیر 61 در اوج خلوص و خدمت به اسلام به آرزوی دیرین خود ‌رسید.


مراسم دعا و نیایش به پایان رسید و این شهیده، در حالی که برای مراجعت به منزل سوار اتومبیل بود، در مسیر، به کمین عوامل پلید آمریکا ‌افتاد و در آن جمع تنها، شهیده نسرین مورد اصابت گلوله دشمن قرار گرفت و از آنجاکه همیشه آرزو داشت مانند شهید مطهری به شهادت برسد، پس از یک سال حضور در مهاباد، در شامگاه دهم تیر 61 در اوج خلوص و خدمت به اسلام به آرزوی دیرین خود ‌رسید


نحوه شهادت شهیده نسرین افضل :

همرزمان شهید در خاطره‌ای از آخرین ساعات همراهی‌شان با شهیده افضل چنین می‌گویند: همه دور هم نشسته‌ بودند و از خانواده‌هایشان تعریف می‌کردند و درددل می کردند. نسرین از خانه و از مادر گفت: من همیشه برای مادر گل هدیه می‌دهم، هر شهری هم که برم، حتماً سوغاتی اون شهر را باید برای ایشان تهیه کنم، جان و نفس من مادرمه. فقط خدا شاهده که چه جوری توانستم موقع شهادت داداشم، آرامش کنم. هر دعایی بلد بودم، خوندم، دو ماه طول کشید تا قضیه را قبول کرد. آنهایی که رفته بودند دهلاویه و سوسنگرد دنبال جنازه داداش، وقتی برگشتن باورشون نمی‌شد که مامان از هر جهت آماده باشد. خانواده من خیلی دوست داشتنی و خوب هستن. آنها را دوست دارم.


نسرین ساکت شد. همه به او خیره شدند از ابتدای جلسه فقط همین چند کلام را گفت و دوباره در خودش فرو رفت. حالت‌های نسرین خیلی عجیب بود. حتی صبر نکرد نماز را به جماعت بخواند، گفت: شاید شهید شدم. معلوم نیست تا یک ساعت دیگر چه اتفاقی بیفتد.

 


فاطمه که در آن جمع بود از او پرسید: نسرین امشب چه شده؟

نسرین گفت: چیزی نیست تبم قطع شده، فقط شاید بخواهم به شما حلوا بدهم!

فاطمه گفت: از اینجا برویم اینجا هوا خیلی سرد است، اگر بمانیم حلوای همه ما رو باید بدهند. یخ زدیم، بلند شوید برویم.

ساعت ده شب بود. مراسم دعای توسل تمام شده بود. موقعی که می‌خواستند سوار ماشین شوند، صدای تک تیرهایی به گوش می‌رسید، نسرین نزدیک ماشین شد و گفت: بچه‌ها شهادتین‌تان را بگویید. دلم شور می‌زند. فاطمه سوار ماشین شد و گفت: در تب می‌سوزی، انگار در کوره هستی. دلشوره‌ات هم به خاطر همین است. ما که تب نداریم شهادتین را نمی‌گوییم، فقط خودت بگو نسرین جان.

خنده روی لب‌ها یخ زد، همگی سوار ماشین شدند. نسرین کنار در نشسته بود و شهادتین را می‌گفت: که تیری شلیک شد. تیر درست به سرش اصابت کرد. همان جا که آرزو داشت و همان طور که استادش «مطهری» به شهادت رسیده بودند، شهید شد و در همان مسجد اباذر که مجلس ساده عروسی‌اش را برگزار کرده بودند، مجلس ختم برگزار شد.


شهادت بالاترین درجه‌ای است که یک انسان می تواند به آن برسد وبا خونش پیامی می دهد به بازماندگان راهش.

وصیتنامه شهیده نسرین افضل:

«ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله...»

شهادت بالاترین درجه‌ای است که یک انسان می تواند به آن برسد وبا خونش پیامی می دهد به بازماندگان راهش.

«یا ایتها الفس مطمئنه» ارجعی الی ربک راضیه المرضیه، فدخلی فی عبادی وادخلی جنتّی.

ای نفس قدسی ودل آرام (بیاد خدا). امروز به حضور پروردگارت بازآی که توخشنود ( به نعمتهای ابدی او ) واو راضی از تواست. باز آی ودرصف بندگان خاص من درآی. ودربهشت من داخل شو.

 


پروردگارا! سپاس که ما را در مبارزه با طاغوت و براندازی رژیم کفر پیشه و وابسته به شیطان بزرگ، آمریکای جهانخوار یاری فرمودی و به ما رهبری آگاه و پرتوان ارمغان نمودی تا ما را از تاریکی ها و ظلم رهانید وبا ایجاد وحدت درمیان مردم مسلمان و شهید پرور نظام جمهوری اسلامی رادر این سرزمین مقدس بنا نهاد.

 


خداوندا، به ما توفیق عبادت و اطاعت عنایت فرموده و ما را از شر هوای نفس محفوظ بدار.

بارخدایا، ما را یاری کن تا با اسلام راستین آشنایی پیدا کرده و در عمل به تعالیم آن بکوشیم.

ایزدا، ما را در کسب علم و ترویج فرهنگ قرآن و اسلام در مدارسمان یاری و موفق دار.

الها! بما قدرتی عنایت کن که پرچم لا اله الا الله را بر سراسر جهان به اهتزاز درآوریم.

خداوندا، کشور اسلامی ما را از کشورهای تجاورزگر و سلطه طلب بی نیاز دار.

بار الها، اخلاق اسلامی، آداب و عادات قرآنی را بر کشور عزیزمان ایران و مدارسمان حاکم بگردان.

بار ایزدا، به رهبر کبیرمان امام خمینی عمر و توفیق بیشتر عنایت دار تا با رهنمودهایش مسلمین و مستضعفین جهان به استقلال و آزادی واقعی دست یابند.

خداوندا، ایران و اسلام را از شر کفار و منافقین و حیله‌های زورمداران شرق و غرب و نوکرانشان به دور داشته، رزمندگانمان را در جبهه‌های حق علیه باطل پرتوان و پیروز بدار.

کریما، ما را در صدور انقلاب خونبارمان به جهان، توان ده و آن را تا انقلاب مهدی (عج) استوار بدار.

همسرم بدان که من نسرین کسی که تو را دوست دارد، شهادت را هم بسیار دوست می‌دارم، چون خدای خود را در آن زمان پیدا می‌کنم.

از تو می‌خواهم اگر می‌خواهی فردی خداگونه باشی و درس دهنده، از امروز و از این ساعت سعی کنی تماس خود را با خدای خویش بیشتر کنی و همین طور معلّمی باشی جدّی.

 


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

 

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر

 

 

 

 

 

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر


سفره ی هفت سین سال 1391 در کنار شهدا

 

سال تحویل 1391 در کنار شهدا

 

***********************************************

 

 

*********************************************


برچسب‌ها: راهیان نور, با حجاب, حجاب, دختر, چادر

 

 

 

زینت زن=حفظ حجاب((Hejab pix))+عکس+پوستر حجاب و عفاف


14 استفتاء از 9 مرجع تقلید درباره حجاب+ عکس

 

به گزارش خبرنگار مهر، 21 تیرماه در تقویم رسمی جمهوری به عنوان روز حجاب و عفاف نامگذاری شده؛ روزی که شورای فرهنگ عمومی کشور به مناسبت سالروز قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب و حمله رضاخان قلدر به متحصنان متدین در مسجد گوهرشاد، همجوار حرم رضوی، 21 تیر را به این نام انتخاب کرده است. 

 

قیام مردم مشهد و واقعه مسجد گوهرشاد در مقابله با کشف حجاب، مصداق بارز مبارزه با منکری است که هنوز متأسفانه آثار شوم آن در کشور وجود دارد.

برخی گمان می کنند که حجاب و عفاف مختص بانوان است ولی در بسیاری از آیات و روایات مذهبی و کلام بزرگان تأکید شده که این امر مهم دینی و انسانی، فقط برای زنان نیست و مردان نیز باید در حفظ حجاب و عفافشان بکوشند.

مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید

مسئول شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی شهرستانهای استان تهران از اواخر دهه 1370 هجری شمسی با ابتکاری جدید، کتابی ارزشمند به بازار نشر کشور ارائه کرد که با استقبال بی سابقه ای روبرو شد و خیلی زود به چاپهای دهم و بیستم رسید که همین استقبال باعث شد تا مجلدات بعدی این کتاب در سالهای بعد نیز وارد چرخه نشر کشور شود.

حجت الاسلام سیدمحسن محمودی در جلدهای ششگانه کتاب "مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید" که آخرین آنها در آذرماه سال 90 منتشر و مجلدات گوناگون آن به سه زبان اردو، عربی و انگلیسی ترجمه شده، در مورد بیش از 712 موضوع مربوط به جامعه امروزی از مراجع عظام تقلید مسلمانان جهان فتوا گرفته است.

امام جمعه موقت ورامین که پژوهشگر و محقق برجسته و عضو هیئت علمی دانشگاه نیز هست،با توجه به اهمیت حجاب و عفاف در جامعه امروزی و معضلات فرهنگی و اجتماعی که از این بابت به مردم تحمیل می شود، در خصوص حجاب و عفاف در مردان و زنان استفتائاتی از 9 مرجع تقلید در سالهای دور و نزدیک داشته که در این مجال کوتاه، تنها 14 استفتاء از مجلدات ششگانه "مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید" به همراه فتاوای حضرات آیات عظام خامنه ای، صافی گلپایگانی، تبریزی، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، سبحانی و آیات فقید عظام مرحوم بهجت و فاضل لنکرانی در معرض دید علاقه مندان قرار می گیرد:

1- آیا حجاب از ضروریات دین است؟ حکم کسانی که به آن بی اعتنایی می کنند، چیست؟

آیت الله خامنه ای:اصل حجاب، ضروری دین محسوب است و بی اعتنایی به اصل حجاب و عدم رعایت آن معصیت و گناه است.

آیت الله صافی گلپایگانی: اصل وجوب حجاب فی الجمله از ضروریات اسلام است و منکر آن مرتد است ولی بی اعتنایی به آن با عدم انکار وجوب آن، فسق است.

آیت الله تبریزی: اصل حجاب برای زنان از ضروریات دین است و حکم کسانی که به آن بی اعتنایی نمایند حکم بی اعتنایی به سایر تکالیف دینی است.

آیت الله سیستانی: اصل حجاب از مسلّمات شریعت است و در قرآن آمده است ولی کسانی که توجه به وضوح آن ندارند، انکار آنها مستلزم انکار نبوت نیست و بی اعتنایی، عملی گناه است.

آیت الله مکارم شیرازی: آری حجاب از ضروریات دین است ولی انکار آن برای کسانی که از ضروری بودن آن آگاهی ندارند، موجب ارتداد نمی شود.

آیت الله بهجت(ره): بی اعتنایی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است.

2- امروز حرکت خزنده ای بر علیه چادر که یک حجاب ملی و سنتی است آغاز شده است، خواهشمندیم نظر مبارک را در این مورد مرقوم فرمایید.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): سزاوار است خانمها از چادر استفاده کنند چون چادر در کشور اسلامی ایران از مظاهر و شعائر اسلام می باشد و با حفظ این شعار سعی کنند بانوان محترم حرکت مورد سئوال را خنثی کنند.

آیت الله صافی گلپایگانی: چادر بهترین پوشش برای خانمها است، چون تمامی مفاتن بدن را می پوشاند. خانمهای مسلمان باید آداب و سنن اسلامی را در لباس پوشیدن مراعات کنند و از تجدد گرایی مضر پرهیز کنند.

آیت الله بهجت(ره): چادر حجاب پسندیده است.

آیت الله سیستانی: چادر حجاب بهتر است و سزاوار نیست زنهای مؤمن بدون چادر خارج شوند.

آیت الله مکارم شیرازی: حجاب یکی از قوانین مسلّم اسلام است و اساس آن، پوشاندن بدن و موها غیر از صورت و دستها تا مچ است ولی بی شک، چادر حجاب برتر است.

آیت الله تبریزی: پوشیدن بدن بر زن واجب و بهترین نوع پوشش واجب، همان چادر مشکی است که زنهای مؤمنه خود را با آن می پوشانند.

3- عده ای همراه با تبلیغات فرهنگی دشمن در روزنامه ها و سخنرانی هایشان می گویند چادر مشکی برای بانوان مکروه است و باید پوشش جدید مانند مانتو و کت و دامن با رنگهای متنوع جایگزین چادر مشکی شود؛ آیا چنین حرف و اقدامی صحیح است یا خیر؟

آیت الله خامنه ای: این صحبت صحیح نیست و بهترین حجاب پوشش چادر است و چادر سیاه هم بی اشکال است و کراهت ندارد.

آیت الله تبریزی: زن باید بدن خود را در غیر وجه و کفین، از نامحرم بپوشاند و نیز باید زینت خود را بپوشاند و لباسی که زینت حساب می شود باید آن را هم بپوشاند و با چادر بهتر می تواند بدن و زینت را بپوشاند و چادر سیاه مثل عبای سیاه کراهت ندارد.

آیت الله بهجت(ره): این اقدام باطل است.

آیت الله صافی گلپایگانی: نظر مذکور صحیح نیست و مفاسد بسیار دارد. متأسفانه در این زمان عده ای اصرار بر آشکار شدن مفاتن زن و خروج او از ستر و عفاف که حفاظ شخصیت و ارزش و متانت اوست، دارند؛ مع الاسف می خواهند این امر را اسلامی جلوه دهند، در حالی که اسلامی نیست.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): چادر مشکی بهترین نوع حجاب است و پوشیدن لباسهایی که جلب توجه کند، حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی: با توجه به اینکه در حال حاضر رنگ مشکی برای حفظ پوشش زنان بهتر است، کراهت آن ثابت نیست.

4- الف) پوشیدن جوراب نازک و بدن نما برای خانمها در بیرون از منزل و انظار نامحرمان چه صورتی دارد و بیرون گذاشتن موهای سر از چادر در مقنعه توسط خانمها در دید نامحرمان چگونه است؟

آیت الله خامنه ای:پوشیدن بدن از نامحرمان بر زن واجب است و چنین جورابهایی برای حجاب شرعی واجب کفایت نمی کند و پوشیدن تمام موی سر در برابر نامحرمان واجب است.

ب) آرایش زنان در خیابانها و بیرون گذاشتن مقداری از موها و پوشیدن جوراب بدن نما و لباسهای محرک چه صورتی دارد؟

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): حرام است.

آیت الله بهجت(ره):حرام است.

آیت الله صافی گلپایگانی:حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی:بدون شک جایز نیست.

آیت الله تبریزی:جایز نیست.

آیت الله سیستانی:جایز نیست.

ج) پوشیدن جوراب نازک برای خانمها در مقابل نامحرم چه صورتی دارد؟ آیا با پای بدون جوراب، حضور در مقابل نامحرم جایز است؟

آیت الله خامنه ای: جوراب نازک اگر به گونه ای باشد که جوراب محسوب نمی شود، حضور با چنین جورابی در حضور نامحرم جایز نیست.

آیت الله بهجت(ره): خیر، جایز نیست.

آیت الله مکارم شیرازی: الف: اگر به قدری نازک باشد که پای آنها معلوم باشد برای پوشیدن کافی نیست.ب: سزاوار است کف و روی پای خود را نیز بپوشاند.

آیت الله صافی گلپایگانی: هیچ یک از دو مورد جایز نیست.

آیت الله سیستانی: جایز نیست.

آیت الله سبحانی: جایز نیست.

5- در صورتی که زن می داند مرد نامحرم به قصد لذت به صورت و دستهای معمولی زینت نشده او نگاه می کند، در این فرض پوشاندن صورت و دستها لازم است یا خیر؟

آیت الله خامنه ای: در فرض مذکور باید حتی وجه و کفین خود را هم بپوشاند.

آیت الله بهجت(ره): پوشاندن دست و صورت مطلقاً بنا بر احتیاط لازم است.

آیت الله تبریزی: بلی در این صورت بنا بر احتیاط، پوشاندن لازم است.

آیت الله صافی گلپایگانی: دست و صورت بنا بر احتیاط واجب باید پوشیده شود(جامع الاحکام 2/165).

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): بلی پوشاندن آن لازم است.

6-الف) پوشیدن مانتوهای کوتاه، تنگ و رنگارنگ با رنگهای روشن که جلب نظر نامحرم را می کند چه صورت دارد؟ متأسفانه در برخی شهرها آموزش و پرورش پوشیدن مانتوها با رنگ روشن را توصیه می کند.

آیت الله بهجت(ره): هر چه جلب نظر نامحرم کند، جایز نیست.

آیت الله صافی گلپایگانی: با فرض اینکه نظر نامحرم را جلب کند در مرآ و منظر نامحرم جایز نیست.

آیت الله تبریزی: چنانچه زن لباسی بپوشد که زینت حساب شود، باید آن لباس را هم از نامحرم بپوشاند.

آیت الله سیستانی: لازم است که آن را از نامحرم بپوشانند.

آیت الله مکارم شیرازی: در صورتی که تنگ و چسبان و زینتی نباشد و تمام بدن زن به جز گردی صورت و دستها تا مچ پوشیده باشد، اشکالی ندارد ولی چادر حجاب برتر است.

ب) پوشیدن مانتوهای تنگ و کوتاه توسط زنان که حجم بدن آنها پیداست، از نظر شرعی چه صورتی دارد؟

آیت الله خامنه ای: اگر موجب جلب توجه نامحرم یا باعث فساد و ارتکاب حرام گردد جایز نیست.

آیت الله بهجت(ره): اگر موجب ریبه باشد حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی: جایز نیست.

آیت الله صافی گلپایگانی: پوشیدن مانتو به نحو متعارف امروز کافی نیست علاوه بر اینکه مانتو مفاتن بدن و برجستگیهای آن را نمی پوشاند و در انظار اجانب مَعرَضیَّت برای فساد دارد و صورت و دست هم پوشیده نمی شود و بهترین پوشش چادر است که تمام مفاتن بدن را از نظر نامحرمان حفظ می کند.

آیت الله سیستانی: پوشاندن آن از نامحرم لازم است.

آیت الله سبحانی: حجم بدن زن باید پوشیده باشد.

7- حضور زنان در کوچه و بازار، بدون وجود ضرورت و سر و کار داشتن بیش از حد با نامحرمان چگونه است؟

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): مناسب نیست، بلکه در بعضی موارد جایز نیست.

آیت الله صافی گلپایگانی: خلاف سنن اسلامی و التزام به عفت و پرهیز از اختلاط با بیگانه است.

آیت الله تبریزی: مقتضای عفت آن است که از صحبت با نامحرم در غیر موارد حاجت پرهیز نماید و نیز در کوچه و بازار در صورتی که در معرض نگاه نامحرم باشد به غیر از مقدار حاجت و ضرورت مکث ننماید.

آیت الله بهجت(ره): جواز و عدم جواز، دائر مدار اشتمال بر حرام و عدم آن است.

آیت الله سیستانی: اگر با رعایت احکام شرع باشد اشکال ندارد اگر چه بهتر ترک است.

آیت الله مکارم شیرازی: در برخورد و گفتگو با نامحرمان به گفتگوهای عادی اکتفا کنند.

8- در مجالس عروسی و زنانه، زنان لباسهایی را می پوشند که نیمه عریان بوده و روز به روز هم این پوششها رقیق تر و نامناسب تر می گردد. پوشش این لباسها که غالباً الگوگیری از مدلهای غربی و کفار می باشد اگر تشبه به کفار محسوب شود، چه صورتی دارد؟

آیت الله مکارم شیرازی: این گونه پوششها از نظر شرعی اشکال دارد حتی اگر در مجالس زنان باشد.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): اگر عرفاً تشبه به کفار باشد حرام است و الا مناسب نیست که زنان حتی در بین خود از این لباسها که باعث از بین رفتن حیا می شود، استفاده کنند.

آیت الله سبحانی: هر گاه مایه فساد و یا ترویج فساد است خودداری کند. توصیه این است که انسان از غربزدگی به جایی نمی رسد و پوشیدن لباس غربیان مایه ترقی نیست، سبب ترقی، علم و ایمان است.

آیت الله نوری همدانی: تقلید از غرب کار صحیحی نیست و بر زنان لازم است مسئله پوشش اسلامی را کاملاً رعایت نموده و خود را از نامحرم حفظ نمایند.

9- اگر مردی همسرش را به حجاب اسلامی ملزم نکند آیا فاسق محسوب می شود؟

آیت الله خامنه ای: فی نفسه موجب فسق نیست.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): طبق شرایط و مراحل امر به معروف و نهی از منکر عمل کند.

آیت الله صافی گلپایگانی: اگر در این خصوص بی تفاوت باشد فاسق است.

آیت الله مکارم شیرازی: واجب است امر به معروف و نهی از منکر را در این زمینه عمل کند.

آیت الله تبریزی: وظیفه هر شخصی است که اهل و عیال خود را از گناهان باز دارد و بدون احراز عدم عذر با احتمال صحت نمی توان کسی را فاسق دانست.والله العالم.

آیت الله سیستانی: صرف عدم الزام موجب فسق نیست.

آیت الله بهجت(ره): اگر در حجاب نداشتن او شریک باشد مثل اینکه به او اجازه خروج از منزل را بدهد، بله فاسق می شود.

10-آرایش زنانه توسط مردان مثل زیر ابرو برداشتن یا بند انداختن صورت و امثال آن چه صورت دارد و کسب درآمد از این راه چگونه است؟

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): اگر عرفا آرایش جنس مخالف تلقی شود جایز نیست و درآمد آن هم جایز نیست.

آیت الله صافی گلپایگانی: جایز نیست و اجرتش نیز حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی: همه اینها حرام است.

آیت الله تبریزی: آرایش زن توسط مرد حرام است و اگر مرد خودش را همانند زنان بیاراید، باید بداند که از اموری که به فساد جامعه و دعوت به گناه و پستی مؤمن و احیاناً مَعرَضیَّت انجام کبائر یا عمل برخلاف احتیاط واجب می انجامد، باید پرهیز شود و درآمد آن کار حلال نیست.

آیت الله بهجت(ره): تشّبه مرد به زن جایز نیست و درآمد آن هم به حکم آن است.

آیت الله سیستانی: جایز نیست.

11- آرایش سر و صورت توسط مردان با الگوگیری از مدلهای غربی و ماهواره ای چه صورتی دارد و کسب درآمد آرایشگران از این راه چگونه است؟

آیت الله مکارم شیرازی: این گونه کارها از نظر شرعی خالی از اشکال نیست.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): اگر عرفاً تشبّه به کفار باشد یا مفسده دیگری بر آن مترتب شود جایز نیست.

آیت الله سبحانی: هر گاه عنوان تشبّه به کافران پیدا کند حرام است.

آیت الله نوری همدانی: تشبّه به آنان کار صحیحی نیست، مسلمانان نباید از غرب تقلید کنند.


برچسب‌ها: حجاب

رعایت حجاب + ازدواج = خوشبختی

اینجا غرب نیست که جوانان فقط معضل مسائل جنسی داشته باشند، اینجا ایران است؛ کشور جوانان مسلمان و برای جوان مسلمان بسیار مهمتر از رفع غرایز جنسی، حفظ ایمان و بارورتر کردن آن است.


اما امروزخیابان ها درس شهوت می دهند. غرایز را بارور و روح انسان را کوچک می کند. روح را سنگین می کنند تا مبادا اوج بگیرد. مگر نه اینکه تفاوت انسان و حیوان در داشتن روح انسانی است؟ یعنی همان چیزی که امروز جزو بی ارزش ترین ها است! 


امروز برای ضرباتی که به جسم می زنند دیه تعیین می کنند اما برای هزاران ضربه ای که روزانه به روح انسان وارد می شود چاره چیست؟

چقدر تلخ است روزهایی را که برای نزدیک شدن به خداوند باید سپری کنیم باید بگذاریم برای رام کردن غرایزی که همین اجتماع آنان را سرکش کرده است!

چقدر تلخ است که متأهلین باید برای حفظ زندگی هایشان این روزها بسیار تلاش کنند!

قیمت دیه جسم خاکی مان روز به روز بالاتر می رود اما آیا روحمان انقدر بی ارزش شده است که حتی نمی توانیم اعتراض کنیم به ضربه هایی که هر روز در اجتماع می خوریم؟

با وجود تبعات دردناک بی حجابی دلیل این همه پافشاری برای تکرار عملی اشتباه چیست؟


امروز بدحجاب ها بی رحم ترین قشر اجتماع هستند؛ چه خود بدانند و چه در غفلت باشند، فرقی نمی کند. چراکه اثر بی حجابیشان امروز گریبانگیر عده بی شماری می شود و همه واقف به اهمیت حق الناس هستیم.


تنها راه حل منطقی برای رفع این معضلات اساسی، رعایت حجاب از طرفی و ازدواج از سوی دیگر است. این نسخه تنها مخصوص مسلمانان نیست بلکه بالا رفتن میزان افسردگی و ناهنجاری های بیشمار اجتماعی و موج بازگشت به عفاف در اروپا و آمریکا، نشان می دهد حجاب امری فطری و ضروری است، ازدواج جوانان نیز هم.


با دخل و تصرف از وبلاگ : حجاب


شعار های آزادی!

گول شعارهای آزادی شان را مخور؛

دنبال راهی برای ارضای نگاه های هوس آلوده ی خودشان هستند؛

می دانم که می دانی،

پس بیا و این دانستن را باور کن.


hejab+hijab+ازادی+محجبه+حجاب+دختر چادری+چادر اسلامی

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

به نقل از وبلاگ : سربداران 313


موضوعات مرتبط: قطعات ادبی و اشعار حجاب، مطالب خواندنی
برچسب‌ها: حیا, چادر

زن مؤمنه از طرز حجابش پیداست


در خیابان چهره آرایش مکن/ از جوانان سلب آسایش مکن

زلف خود از روسری بیرون مریز/ در مسیر چشم‌ها افسون مریز


خواهرم دیگر تو کودک نیستی / فاش‌ترگویم عروسک نیستی

خواهرم ای دختر ایران زمین/ یک نظر عکس شهیدان را ببین


خواهرم این قدر طنازی مکن/ با اصول شرع لجبازی مکن


پدرم گفت گل از رنگ و لعابش پیداست/ زن مؤمنه از طرز حجابش پیداست


پرهیز نگاه حرام و زنای چشم

 

در خطبه معروفی که پیامبر اکرم (ص) در هنگام آغاز ماه رمضان بیان فرمودند : حضرت امام علی (ع) برخواستند و سوال کردند : بهترین عمل در این ماه چیست؟ پیامبر اکرم فرمود : پرهیز و تقوای شدید از حرام


یکی از حرام هایی که متاسفانه شیوع دارد در فضای اینترنت نگاه حرام و زنای چشم است!